Παράκαμψη προς το κυρίως περιεχόμενο

Τελετουργίες από Π.Ε. ΡΟΔΟΠΗΣ, Δ. ΚΟΜΟΤΗΝΗΣ

Β. Έθιμα του λαϊκού εορτολογίου

Υπάρχουν δύο μεγάλες γιορτές (Bayram).

Η γιορτή του Ραμαζανιού

Πριν από την γιορτή υπάρχει ένας μήνας νηστείας (Ραμαζάν). Στη διάρκεια της νηστείας απαγορεύεται απ’ την ανατολή του ήλιου μέχρι την δύση το φαϊ, το ποτό και το κάπνισμα. Ο μήνας του Ραμαζανιού είναι ένας μήνας δοκιμής, της αντοχής, της υπομονής, της πίστης. Σ’ όλη την διάρκεια του μήνα οι χωρικοί το βράδυ πηγαίνουν φαγητά στο τζαμί για τυχόν επισκέπτες. Στο τέλος του μήνα, την πρώτη μέρα της γιορτής για τους άνδρες υπάρχει μία ειδική προσευχή στο τζαμί. Όταν γυρίζουν οι άνδρες απ’ το τζαμί στο σπίτι, οι μικροί στην ηλικία φιλάνε τα χέρια των μεγαλύτερων με τη σειρά. Και οι μεγάλοι τους κάνουν δώρα ή δίνουν λεφτά. Τρεις μέρες της γιορτής επισκέπτονται οι συγγενείς με δώρα, γίνονται τραπέζια και γλέντια. Είναι ευκαιρία για ψυχαγωγία και φλερτ για τους νεαρούς.

Η γιορτή της Θυσίας (Κουρμπάν Μπαϊράμι)

Γιορτάζεται 70 μέρες μετά την γιορτή του Ραμαζανιού. Πιστεύεται πως ο Αβραάμ πήγε να θυσιάσει τον Ισαάκ και ο Θεός του έστειλε ένα κριάρι για θυσία. Αν δεν είχε στείλει το κριάρι, σήμερα οι άνθρωποι θα ήταν υποχρεωμένοι να θυσιάσουν ένα αγόρι στο Θεό. Την θυσία υποχρεούνται όσοι δεν έχουν ωφειλές, έχουν την οικονομική δυνατότητα να αγοράσουν ένα ζώο αποδεχτό για την θυσία (πρόβατο, κατσίκι, μοσχάρι, αγελάδα, καμήλα). Τα μικρά ζώα θυσιάζει μια οικογένεια. Τα μεγάλα (4-7) οικογένειες.

Το ζώο που θα θυσιαστεί πρέπει να είναι άνω του ενός έτους τα μικρά, τριών ετών τα μεγάλα. Δεν πρέπει να είναι άρρωστα, δεν πρέπει να έχουν γενετικές ατέλειες. Η γιορτή της Θυσίας κρατάει 4 μέρες. 1/3 κρέατος απ’ την θυσία μοιράζεται στους φτωχούς. Τα δέρματα των ζώων δωρίζονται στο τζαμί που τα πουλάει και αποκτά λεφτά για τα λειτουργικά έξοδα. Και σ’ αυτή την γιορτή επιβάλλονται οι επισκέψεις και τα χειροφιλήματα, υπάρχει και πολύ γλέντι. Σ’ αυτή την γιορτή ένα βράδυ η διασκέδαση είναι σαν καρναβάλι. Βασίζεται στην μεταμφίεση. Ειδικά των αγοριών που κάποιος ντύνεται νύφη. Γυρνάνε όλο το χωριό για ευχές, μαζεύουν λεφτά που τα χρησιμοποιούν συνήθως για ποδοσφαιρικές ομάδες.

Επώνυμο= Νταμάτ Όνομα= Εμινέ Έτος γέννησης= 1927 Γραμ. Γνωσ.= αγράμματη Επάγγελμα= νοικοκυρά [Ύπαρξη φωτογραφίας: <<Η σφαγή και το γδάρσιμο ενός μοσχαριού στο κουρμπάν μπαϊράμι>>] [Ύπαρξη φωτογραφίας: << Το παραδοσιακό ντύσιμο και γλέντι των νέων στην πρώτη ημέρα του κουρμπάν μπαϊραμιού>>] [Ύπαρξη φωτογραφίας: << Στο γλέντι του κουρμπάν μπαϊράμι ένα παλικάρι με νυφικό>>]

Η Μέρα του Ασιουρέ

Γιορτάζεται 30 μέρες μετά την γιορτή της Θυσίας. Ασιουρέ είναι ένα είδος φαγητού. Πιστεύεται πως στον κατακλυσμό στη Κιβωτό του Νώε την τελευταία μέρα δεν είχαν υλικά και έφτιαξαν μία σούπα απ’ ότι βρήκαν, σιτάρι , ρεβύθια , διάφορα χόρτα. Εκείνη τη μέρα οι χωρικές φτιάχνουν αυτό το φαγητό και μοιράζουν σε όσα σπίτια μπορούν.

Επώνυμο= Χασάν Όνομα= Αϊσέ Έτος γέννησης= 1925 Γραμ. Γνωσ.= αγράμματη Επάγγελμα= νοικοκυρά

ΧΙΔΡΕΛΛΕΖ: Είναι γιορτή που γίνεται κάθε χρόνο στις 6 Μαϊου. Πιστεύεται πως ο Χιζίρ και ο Ηλίας ήταν δύο προφήτες. Ο Χιζίρ μεταμφιεσμένος παρουσιάζεται ακόμα και τώρα στους ανθρώπους και ζητάει ελεημοσύνη. Ο Ηλίας βοηθάει τα ζωντανά της θάλασσας. Η μέρα του Χιδρελλέζ θεωρείται η αρχή του καολκαιριού. Οι νέοι κάνουν κούνιες στις καρυδιές. Η μέρα θεωρείται αυστηρά αργία. Θεωρείται γρουσουζιά να δουλεύει κάποιος στο Χιδρελλέζ.

Επώνυμο= Νταμάτ Όνομα= Εμινέ Έτος γέννησης= 1927 Γραμμ. Γνωσ. Αγράμματη Επάγγελμα= νοικοκυρά

Κατηγορία

Τοπική ονομασία τελετουργίας

Ετήσιος εορτολογικός κύκλος

Αρ. χειρογράφου
1170
Έτος καταγραφής
2002-03
Επώνυμο
Χασάνογλού
Όνομα
Αλιέ
Εικόνες