Τελετουργίες από Π.Ε. ΔΡΑΜΑΣ, Δ. ΔΡΑΜΑΣ, ΔΡΑΜΑΣ
«Τη σαρακοστή πριν από τα Χριστούγεννα, κρατούσα νηστεία, ενώ τη παραμονή τα παιδιά ψέλνουν και τους δίναμε κάστανα, καρύδια και ξυλοκέρατα. Την παραμονή της πρωτοχρονιάς λέγανε τα κάλαντα ντυμένοι καρναβάλια με ένα καράβι. Όταν άλλαξε ο χρόνος πήγαινα στη βρύση στη πλατεία για να πάρω το κάλαντο-νερό. Με εκείνο το νερό πλέναμε τα ρούχα, τα μαλλιά μας, ενώ κάναμε και μπάνιο με αυτό. Έπειτα ετοιμάζαμε το τραπέζι και κόβαμε τη βασιλόπιτα. Την παραμονή των Φώτων το απόγευμα, ανάβαμε κεριά στους πεθαμένους γιατί πιστεύαμε πως οι ψυχές βρίσκονται στα σπίτια τους. Το Πάσχα κρατούσαμε πάλι νηστεία και κάθε Παρασκευή πηγαίναμε στην εκκλησία στους χαιρετισμούς. Την 25η Μαρτίου και την Κυριακή των Βαΐων, τρώγαμε ψάρι και έπειτα ακολουθούσε η μεγάλη εβδομάδα όπου πηγαίναμε κάθε μέρα στην εκκλησία. Την Ανάσταση πηγαίναμε όλοι στο προαύλιο της εκκλησίας. Τσουγκρίζαμε τα αυγά και πηγαίναμε σπίτι και τρώγαμε κοτόπουλο. Το καλοκαίρι, η μεγαλύτερη γιορτή ήταν της Παναγίας στις 15 Αυγούστου. Η Κοίμηση της Θεοτόκου, γιορτάζονταν με την ίδια θρησκευτική ευλάβεια όπως τα Χριστούγεννα και το Πάσχα. Ανήμερα της αποκεφάλισης του Ιωάννη, δε τρώγαμε τίποτα κόκκινο όπως ντομάτα ή καρπούζι».
(Κυριακή Μαυροπούλου)
«Ανήμερα του Αι-Γιαννιού, ανάβαμε φωτιές στα σταυροδρόμια και οι νέοι διασκεδάζαμε. Λίγο αργότερα στις αποκριές, ντυνόμασταν καρναβάλια και γυρνούσαμε από σπίτι σε σπίτι. Την Σαρακοστή του Πάσχα, κρατούσαμε
υποχρεωτικά όλη τη νηστεία όπως και τα Χριστούγεννα. Θυμάμαι χαρακτηριστικά, ότι παρακαλούσαμε τη μητέρα μου να μας δώσει λίγο από το φρέσκο-ψημένο τσουρέκι για να φάμε τη μεγάλη Πέμπτη, αφού είχαμε ήδη κοινωνήσει το πρωί χωρίς όμως αποτέλεσμα. Περιμέναμε με ανυπομονησία το μεγάλο Σάββατο της
Ανάστασης να τσουγκρίσουμε τα κόκκινα αυγά μετά το Χριστός Ανέστη του παπά και λίγο αργότερα στο σπίτι να φάμε τη κρεατόσουπα που μας έφτιαχνε η μαμά. Ανήμερα του Πάσχα οι περισσότεροι ψήναμε σούβλα. Όσον αφορά το καλοκαίρι, η σημαντικότερη γιορτή ήταν της Παναγίας ενώ στη Δράμα ιδιαίτερη σημασία έχει
η γιορτή της Αγίας Βαρβάρας. Ο εορτασμός ξεκινάει από τη προηγούμενη μέρα με τα καραβάκια που ρίχναμε μικροί και μεγάλοι στις πηγές της Αγίας Βαρβάρας καθώς επίσης και μετά με την περιφορά της εικόνας».
(Σοφία Λυκίδου)
«Κάθε φορά τα Χριστούγεννα και το Πάσχα πηγαίναμε συνέχεια στην εκκλησία ενώ κρατούσαμε και τη νηστεία τις προηγούμενες μέρες. Τα Χριστούγεννα στη Δράμα είναι πολύ ωραία, ιδιαίτερα τώρα με τον θεσμό της Ονειρούπολης. Ωστόσο, υπάρχει ένα έθιμο από παλιά στη Δράμα, που λέγεται μπαμπούγερο και γίνεται τις πρώτες μέρες του χρόνου. Είναι ένα έθιμο αφιερωμένο στο θεό Διόνυσο. Άντρες, φορούσαν δέρματα ζώων και κουδούνια στη μέση και κατέβαιναν στην πλατεία μετά τον αγιασμό των υδάτων. Ο θόρυβος από τα κουδούνια που είχανε, έδιωχνε τα κακά πνεύματα, ενώ παράλληλα καλωσόριζαν με αυτό το έθιμο τον καινούριο χρόνο. Πλέον αυτό το έθιμο γίνεται σε πολλά χωριά της Δράμας».
(Δημήτρης Σανοζίδης)
«Οι μεγαλύτερες γιορτές είναι τα Χριστούγεννα, το Πάσχα, η Κοίμηση της Θεοτόκου και η γιορτή της Αγίας Βαρβάρας. Πηγαίνουμε στην εκκλησία και όσοι θέλουν και αντέχουν, νηστεύουν. Αρχές Ιανουαρίου μέχρι τις πρώτες μέρες του Φεβρουαρίου, υπάρχει ένα έθιμο στη Δράμα τα τελευταία 12 χρόνια, η ονειρούπολη. Το κέντρο της πόλης γεμίζει με Χριστουγεννιάτικα στολίδια και σπιτάκια. Η πόλη γεμίζει με τουρίστες, κάτι που δίνει στα μαγαζιά μεγάλες οικονομικές ανάσες ενώ και για μας τους ντόπιους σημαίνει πολλά να αφήνουν οι άνθρωποι τα σπίτια τους τέτοιες γιορτινές μέρες και να έρχονται για να θαυμάσουν τη δική μας πόλη. Η γιορτή της Αγίας Βαρβάρας στις 4 Δεκεμβρίου, έχει ιδιαίτερη σημασία, με μικρούς και μεγάλους να αφήνουν τα καραβάκια που έφτιαξαν στις πηγές της Αγίας Βαρβάρας, ενώ οι νοικοκυρές φτιάχνουν το γλυκό Βαρβάρα. Το γλυκό περιέχει ένα μείγμα από σπόρους, όσπρια, σιτάρι, ξηρούς καρπούς και φρούτα».
(Κοσμάς Σαναζίδης)