Τελετουργίες από Π.Ε. ΔΡΑΜΑΣ, Δ. ΔΟΞΑΤΟΥ, ΚΥΡΙΩΝ
Β. Έθιμα του λαϊκού εορτολογίου
α. Η Σαρακοστή πριν από τα Χριστούγεννα
Νήστευαν σαράντα μέρες πριν από τα Χριστούγεννα. Δεν έτρωγαν γαλακτοκομικά, αυγά, κρέας. Η διατροφή τους ήταν λιτή.
Β. Το Δωδεκαήμερο (25 Δεκεμβρίου - 5 Ιανουαρίου)
Τα Χριστούγεννα ο κόσμος πήγαινε πρωί-πρωί στην εκκλησία για να κοινωνήσει. Την Πρωτοχρονιά γιόρταζαν τον ερχομό του καινούργιου χρόνου με πιστολιές. Έριχναν με τα δίκανα και τα όπλα που είχαν και συγκεντρωνόντουσαν όλα τα σόγια σε κάθε οικογένεια και γλεντούσαν. Στις 5 Ιανουαρίου γινόταν ο Μικρός Αγιασμός. Ο κόσμος έπαιρνε Αγιασμό από την εκκλησία για να το ρίξουν στα σπίτια τους. Την επόμενη μέρα ήταν η γιορτή των Φώτων. Έριχναν το Σταυρό στις γκιόλες (σαν σημερινή πισίνα) και βουτούσαν αγόρια για να Τον πιάσουν. Όποιος Τον έπιανε, μαζί με τα άλλα παιδιά που βουτούσαν έψελναν τα Φώτα από σπίτι σε σπίτι και μάζευαν χρήματα.
γ. Γιορτές του Φεβρουαρίου - Μαρτίου
Στις 10 Φεβρουαρίου είναι η γιορτή του Αγίου Χαραλάμπους και στις 25 Μαρτίου είναι ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου.
δ. Απόκριες
Την Τσικνοπέμπτη μαζεύονταν σε σπίτια φίλων και γλεντούσαν όλη τη νύχτα ντυμένοι καρναβάλια. Φορούσαν μάσκες που έφτιαχναν οι ίδιοι με χαρτόνι. Ντύνονταν συνήθως γέροντες, μουτζήρες, αρκούδες, άντρες οι γυναίκες, γυναίκες οι άντρες.
ε. Κινητές εορτές. Σαρακοστή Πάσχα, Πάσχα, μετά το Πάσχα ως την Πεντηκοστή.
Η Καθαρά Δευτέρα, το Πάσχα, του Αγίου Γεωργίου, του Λαζάρου, των Βαΐων, του Θεόδωρου και του Θωμά είναι από τις κινητές εορτές. Σαράντα μέρες πριν από το Πάσχα ακολουθούσαν την ίδια νηστεία που έκαναν και τα Χριστούγεννα. Πριν την Ανάσταση, όμως, όσοι ήθελαν να κοινωνήσουν, δεν έτρωγαν ούτε λάδι. Όλη τη Μεγάλη Εβδομάδα οι πιστοί πήγαιναν στην εκκλησία προς το απόγευμα, στα Νύμφια. Τη Μεγάλη Πέμπτη διαβάζονταν τα Δώδεκα Ευαγγέλια. Τη Μεγάλη Παρασκευή πηγαίναμε στον Επιτάφιο. Διαβάζονταν η Ζωή εν Τάφω και μετά γινόταν η περιφορά του Επιταφίου στο χωριό. Όταν τελείωνε η περιφορά πήγαιναν οι πιστοί στην εκκλησία ξανά για να περάσουν κάτω από τον Επιτάφιο και να πάρουν ένα λουλούδι (καθώς ήταν στολισμένος) για να το βάλουν στο εικονοστάσι τους. Την Ανάσταση πήγαιναν στην Λειτουργία, κάποια στιγμή έσβηναν τα φώτα για να πάρουν το Άγιο Φως στις λαμπάδες τους από τον παπά και μετά, όταν το ρολόι έδειχνε 12 το βράδυ, οι καμπάνες χτυπούσαν πένθιμα. Στη συνέχεια πήγαιναν πάνω σ’ ένα λόφο για να πουν το «Χριστός Ανέστη» τσουγκρίζοντας τα αυγά τους και έβλεπαν πώς καιγόταν ο «Εβραίος». Την Κυριακή του Πάσχα, εφόσον είχε τελειώσει η νηστεία, γλεντούσαν όλοι μαζί. Μέχρι την Πεντηκοστή πήγαιναν στις Λειτουργίες της Εκκλησίας.
στ. Ακίνητες εορτές της άνοιξης
Οι Ακίνητες εορτές που γιορτάζονταν στο χωριό μας ήταν : 21/3 του Αγίου Ιακώβου, 25/3 της Ευαγγελίστριας, 4/5 της Αγίας Πελαγίας, 5/5 της Αγίας Ειρήνης και 21/5 Κωνσταντίνου και Ελένης.
ζ. Γιορτές του καλοκαιριού
Το καλοκαίρι γιόρταζαν : 29 Ιουνίου Πέτρος και Παύλος, 30 Ιουνίου Απόστολος. Την 1η Ιουλίου Κοσμάς, Δαμιανός, Αργύριος και Ανάργυρος, στις 7 Ιουλίου η Κυριακή. Στις 11 Ιουλίου η Όλγα, στις 26 ήταν του προφήτη Ηλία και στις 22 Ιουλίου γιόρταζε η Μαγδαληνή. 25 του μηνός της Άννας. Τον Δεκαπενταύγουστο γιόρταζαν : Μαρία, Δέσποινα, Παναγιώτης, Παναγιώτα και στις 27 Αυγούστου ήταν του Αγίου Φανουρίου που έκαναν πίτα (Φανουρόπιτα) για να τους φανερωθεί κάτι που ήθελαν ή έψαχναν.
η. Γιορτές του φθινοπώρου ως την εορτή του Αγίου Φιλίππου
Γιορτές του φθινοπώρου ήταν : στις 14 Σεπτεμβρίου του Σταυρού, στις 17 της Αγίας Αγάπης, Σοφίας, Πίστης και Ελπίδος, στις 20 του Ευσταθίου, στις 29 του Κυριάκου. Τον Οκτώβριο στις 3 του Διονυσίου, στις 18 του Λουκά, στις 21 του Σωκράτους, στις 23 του Ιακώβου και στις 26 του Δημητρίου. Στις 8 Νοεμβρίου του Μιχαήλ Αρχαγγέλου, στις 11 του Βίκτορος και στις 14 του Φιλίππου.
(Σοφία Πετρίδου)